عاقبت
آزاد
فقیر به دنبال شادی ثروتمند
و پولدار به دنبال آرامش زندگی فقیر است. کودک به دنبال آزادی بزرگتر و بزرگتر به دنبال سادگی کودک است پیر به دنبال قدرت جوان وجوان در پی تجربه سالمند است آنان که رفته اند در آرزوی بازگشت و آنان که مانده اند در رویای رفتن ...
خدایا!
کدامین پل در کجای دنیا شکسته است که هیچکس به مقصد خود نمی رسد؟
رئیس اداره وارد میشه میبینه کارمندش داره جدول حل می کنه .میگه خجالت نمی کشی تو وقت اداری جدول حل می کنی .کارمنده جواب میده چکار کنم این سر وصدای ماشینها که نمی ذاره آدم بخواب .
غضنفرميميره ميره اون دنيا، ازش ميپرسن چي شد مُردي؟ ميگه داشتم شير ميخوردم ! ميگن: شيرش فاسد بود؟ ميگه: نه بابا، گاوه يهو نشست.
مشتری :این کت چنده ؟ فروشنده میگه : 100 هزار تومان مشتری : وای پس اون یکی چنده ؟ فروشنده : وای وای
عروس ميره گل بچينه ، شهرداری ميگیرتش
غضنفر سوار اتوبوس میشه و تو اتوبوس یه دختری رو میبینه و عاشقش میشه وقتی از اتوبوس پیاده میشه شماره اتوبوس رو یاداشت میکنه . دو تا تنبل دراز کشیده بودند یکی شروع می کنه به خمیازه کشیدن .اون یکی میگه داداش تا دهنت بازه این اصغر ما رو هم صدا کن.
پروردگارا ! بر ما صبر و شکیبایی فرو ریز و ما را ثابت قدم گردان و بر کافران پیروز ساز . (سوره بقره، آیه ۲۵)
امشب سخن ازجان جهان بایدگفت توصیف رسول(ص) انس و جان باید گفت در شـــــام ولادت دو قــطب عالم تبریک به صــاحب الزمان (عج) باید گفت . .
میلاد رسول اعظم (ص) بر عالمیان خجسته باد
اینو بدونیم بدترین شرایط زندگی ما میتونه آرزوی یکی دیگه باشه
آدمی را آدمیت لازم است ، عود را گر بو نباشد ، هیزم است
وقتی تنها شدی باید بدونی که خدا همه رو بیرون کرده ، تا خودت باشی و خودش
اگر کسی به تو لبخند نمی زند علت را در لبان بسته خود جستجو کن شجاعت یعنی : بترس ، بلرز ، ولی یک قدم بردار هر کس ساز خودش را می زند، اما مهم اینه که به هر سازی نر قصیم
بهتره که همیشه رفیق پا برهنه ها باشی ، چون هیچ ریگی به کفش شان نیست . مشکلی که با پول حل شود ، مشکل نیست ، هزینه است. یادت باشه که :
کلام مولا علی (در نهج البلاغه )
* هنگامی که درباره دیگری سخن میگویی ؛ از خداوند بترس.
محال است که پروردگار در شکر را به دل کسی بگشاید ؛ و در وفور نعمت را به رویش ببندد ؛ و غیر ممکن است که خداوند در توبه را بگشاید ؛ و در آمرزش را فرو بندد.
*آنکس که میان خود و پروردگارش ؛ ایمان خویش را پاک گرداند ؛ خداوند مهربان ؛ میان او و کار مردم ؛ سازش و سامان ایجاد می فرماید.
یکی بود یکی نبود. یه روزی روزگاری یه خانواده ی سه نفری بودن. یه پسر کوچولو بود با مادر و پدرش، بعد از یه مدتی خدا یه داداش کوچولوی خوشگل به پسرکوچولوی قصه ی ما میده، بعد از چند روز که از تولد نوزاد گذشت. پسرکوچولو هی به مامان و باباش اصرار میکنه که اونو با نوزاد تنها بذارن. اما مامان و باباش میترسیدن که پسرشون حسودی کنه و یه بلایی سر داداش کوچولوش بیاره.اصرارهای پسرکوچولوی قصه اونقدر زیاد شد که پدر و مادرش تصمیم گرفتن اینکارو بکنن اما در پشت در اتاق مواظبش باشن.
به من میگی قیافه ی خدا چه شکلیه؟
آخه من کم کم داره یادم میره!!!!
برگرفته از وب امیر آقا
سلسله مباحث جلسه خانوادگی 5 مطالبی پیرامون شرح دعای شریف کمیل 5 مطالی یا (تسویف ) حبسنی عن نفعی بعد آمالی و خدعتنی الدنیابغرورها وَنَفْسِى بِخِيَانَتِهَا وَمِطَالِی
« و نفس من به سبب خيانت هايش و نيز امروز و فردا كردنم به من نيرنگ زد » .
مطالی به معنای طول دادن کارها و امروز و فردا کردن است و در واقع همان تسویف است که احادیث و روایات فراونی در مذمت آن آمده است تسویف" به این معنا است که "سوفَ" "سوفَ" کرد ن، یعنی به زودی! به زودی! گفتن
تسویف بیماری خطرناکی است که اغلب مردم به آن مبتلا هستند، ولی از آن بیخبرند. “تسویف” از جمله آفاتی است که مانع انجام اعمال خیر و شایسته می گردد، از این جهت در روایات مورد نکوهش قرار گرفته است. تسویف به معنای تاخیر انداختن کارها، به این امید که بعدا انجام می گیرد. اولین مرحله تسویف، راحت طلبی و تنبلی در مورد کارهای دنیاست که موجب می گردد انسان کارهایش را به تاخیر اندازد. دومین مرحله تسویف سهل انگاری در انجام وظایف و واجبات است.
به حدی این بیماری خطرناک و وحشتناک است که ائمه معصومین: برای اعلام خطر و هشدار انسان در برابر آن از واژه ایّاک استفاده کردهاند.([2]) این واژه در جایی به کار میرود که خطر جدی و نزدیک باشد.
ادامه مطلب ... یک شنبه 16 بهمن 1390برچسب:مطالی, تسویف, امروز و فردا کردن دعای کمیل ,جلسه خانوادگی, :: 10 PM :: نويسنده : محمد منصور
جوک روز دختر یه روز یه دختر دعا می کنه خدایا : من چیزی برای خودم نمی خوام فقط یه داماد خوب و خوشگل نصیب مادرم کن !
یک شنبه 16 بهمن 1390برچسب:, :: 9 PM :: نويسنده : محمد منصور
(مطالبی پیرامون مضامین دعای شریف کمیل ) آرزوهای دور و دراز یا طول امل وَحَبَسَنِى عَنْ نَفْعِى بُعْدُ آمَالِى « و آرزوهاى دور و دراز من مرا از سود بردنم ( از عبادات و خيرات و فيوضات و خدمت به مردم و تحصيل سعادت و خوشبختى ) منع نموده و متوقّف كرده است » . پیش هر چیز باید دانست اسلام با آرزو مخالفتی ندارد و اساسا بدون وجود آرزو و آمال چرخ حرکت زندگی مردم از حرکت باز می ماند و هیچگونه ترقی و پیشرفتی رخ نخواهد داد چنانکه رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود : آرزو براى امت من رحمت است ، اگر آرزو نبود هيچ مادرى فرزندش را شير نمى داد و هيچ كشاورزى درختى نمى كاشت(1) .
ادامه مطلب ...
سلسه مباحث جلسه خانوادگی 3 (مطالبی پیرامون مضامین دعای شریف کمیل ) حبس دعا
امیرالمومنین علی (ع) در دعای کمیل گناهان را دسته بندی کرده است و چنین استفاده می شود که هر گناهی اثر خاصی دارد .آنجا که می فرماید اللهم اغفرلی الذنوب التی تهتک العصم، اللهم اغفرلی الذنوب التنزل النقم، اللهم اغفرلی الذنوب التی تغیر النعم ، اللهم اغفرلی الذنوب التی تنزل البلاء ، اللهم اغفرلی الذنوب التی تحبس الدعا
امـام چهارم (ع) در شرح اللـهم اغفرلی ذنوب التی تحبس الدعا می فرماید گناهانی که دعـا را حبس می کند عبارتند از : بدی نیت ، پلیدی باطن ، نفاق با برادران مومن ، ترک تصدیق و اجابت ایشان ، تاخیر در نمازهای واجب تا آن زمان که وقت آن بگذرد.
روزی عارفی ( ابراهیم ادهم ) از بازار بصره عبور می کند مردم به دور او جمع می شوند و سوال می کنند از ادعونی استجب لکم و اینکه چرا دعایشان مستجاب نمی شود؟ می گوید :به دلیل مردن دلهایتان به ده علت:
1. آن که خدا را شناختید و لی حقش را ادا ننمودید.
2. قرآن را تلاوت کردید ولی به آن عمل نکردید.
3. ادعای محبت پیامبر نمودید ولی بـا اولادش دشمنی کردید .
4. ادعا کردید با شیطان عداوت داریم ولی در عمل با مـوافقید .
5. می گویید علاقه به بهشت داریم اما برای ورود به آن کار نمی کنید .
6. می گویید از جهنم می ترسیم ولی خود را برای آن مهیا ساخته اید .
7. به عیب گوئی مردم مشغولید و از عیوب خود غافل.
8. گفتـید دنیـارادوست نــداریم ولی بــرای آن حرص می زنید .
9. اقرار به مرگ دارید ولی برای آن مهیا نمیشوید .
10.اموات خود را دفن می کنید ولی عبرت نمی گیرید .
شادي در تنهايي نيست
یک شنبه 9 بهمن 1390برچسب:, :: 1 AM :: نويسنده : محمد منصور
سلسه مباحث جلسه خانوادگی 2 اصحاب الرس واژه رس ریشه سامی دارد و در زبان آرامی و عبری به معنای شکافتن و شکستن است و یا به معنای اثر مختصر دانسته اند . و جمعی از مفسرین براین عقیده اند که رس به معنی چاه است یا چاهی که به دور آن طوق سنگ چین شده است . به هر حال نام این قوم به خاطر این است که اثر بسیارکمی از آنها به جا مانده است یا آنکه چاه های فراوان داشته اند که از آنها آب می کشیدند و یا به سبب خشکیده شدن چاه هایشان از بین رفته اند اقوال مختلف است . ولی معنای قرآنی آن بنا بر اقوال مختلف همین چاه است . در مورد محل سکونت این قوم نیز نظرات متفاوت است برخی عقیده دارند آنها در یمامه عربستان می زیسته اند و گروهی آنان را اصحاب شعیب ومردم مدین می دانند.بعضی نیز مردم رس را از بقایای عاد و ثمود و ساکن حضرموت یمن می دانند .برخی اهل انطاکیه در شام و در روایاتی آنان نیز اهل منطقه شمال آذربایجان و کناره رود ارس می دانند .(بنابر روایات شیعه و برخی دلایل دیگر آخرین دیدگاه به واقعیت نزدیک تر است .) در مورد زمان حیات این قوم نیز نظرات مخلفی بیان شده است از جمله پس از نوح (ع) ،پس از سلیمان بن داود (ع) و حدفاصل نبوت حضرت عیسی (ع) و رسول اکرم (ص)
ادامه مطلب ... کسی ادعا کرد که بچه ای می شناسم که روزی ده کیلو شیر فیل به او دادندو پس از یک ماه وزنش به یک تن رسید گفتند : دروغ می گویی گفت نه ، حتی پدر و مادرش را هم می شناسم سوال کردند کیست ؟ گفت: یک فیل نر و یک فیل ماده.
مردی بسیار زشت رو بود اما زنی بسیار زیبا داشت .روزی زن به او گفت : ما هر دو اهل بهشتیم مرد گفت: از کجا می دانی زن گفت از آنجا که تو دایم چهره زیبای مرا می بینی و شکر گزار خدا می شوی و من هر روز روی زشت و کریه تو را می بینم و صبر می کنم .
جمعه 7 بهمن 1390برچسب:, :: 10 PM :: نويسنده : محمد منصور
سلسله مباحث جلسه خانوادگی 1 جرجیس پیامبر (ع) گویند تا 550 سال پس از مسیح که منتهی به ظهور حضرت محمد (ص ) شد پیامبری فرستاده نشد این دوره را فترت نامیده اند . اما پیامبرانی برای هدایت مردم فرستاده شد که حضرت جرجیس علیه السلام از جمله پیامبران مفسر پس از حضرت عیسی مسیح بود. حضرت جرجیس را از پیامبران بنی اسرائیل و ساکن فلسطین دانسته اند که پس از حضرت عیسی (ع) می زیسته است و در برخی منابع او را اهل روم و ساکن فلسطین ذکر کرده اند . جرجیس را برخی از جمله حواریون و گروهی شاگرد حواریون دانسته اند . او به دین مسیح بود و یاران و دوستانش همه مسیحی بودند.
ادامه مطلب ... جلسه خانوادگی مرحوم پدرم سالیان متمادی عضو ثابت وفعال جلسات قرائت و تفسیر قران بود و با جدیت در تعلیم و تعلم قران تلاش می کرد .یکی از نکات برجسته و شاخص در اخلاق و روش آموزشی قرآن ایشان سعی و تلاش فراوان برای جلب افراد کم سواد و مسن و از جمله بانوان خانواده به عرصه آموزش و شنیدن مفاهیم قرآنی بود یک نمونه از این تلاش ها 13 سال قبل تشکیل یک جلسه خانوادگی قرآن بود که هر هفته در منزل یکی از فامیل برگزار می شد جلسه پر باری بود چند ماهی دوام آورد اما به دلایل مختلف مانند مشغله فراوان پدر و کثرت جمعیت ، هیاهوی کودکان و ..پس از چند ماهی جمع شداما بار دیگر در سال 1386 نمی دانم بانی اولیه این عمل خیر دقیقا چه کسی بود که خدایش رحمت کند جلسه جدیدی در خانواده ما تحت عنوان جلسه خانوادگی یا صله رحم تاسیس شد که از آن تاریخ هر 15 روز شب های جمعه برگزار می شود. در این جلسه ابتدا آیاتی از قرآن مجید قرائت می شود و سپس دعای شریف کمیل توسط تعدادی از حاضران قرائت می شود و بدنبال آن دعای توسل خوانده می شود فواید بسیاری از این جلسته پربرکت دیده ام که شا ید در فرصت های دیگر آنها را نیز در وبلاگ بگذارم . در یکی از این جلسات دائی بزرگم رو به من کرد و گفت بهتر نیست مطالب و نکان آموزنده، یا حدیث و شعرتهیه کنی و در لابلای دعا بیان کنی تا جلسه پر بارتر و جذاب تر شود در همان لحظه به فکر فرو رفتم و پیشنهادش توجهم را جلب کرد پس دست بکار شدم و مطالبی را از کتب مختلف و سایت های اینترنتی جمع آوری و در برخی از جلسات که برایم مقدور می شد بیان می کردم حالا که به تازگی با پیشنهاد و کمک دخترم بهار خانم وارد دنیای وبلاگ شدم تصمیم گرفتم مطالب عرضه شده در این جلسه خانوادگی را در وبلاگم بگذارم شاید مورد استفاده قرار بگیرد
درباره وبلاگ به وبلاگ من خوش آمدید. وبلاگ من مو ضوع خاصی ندارد ضمن تشکر از دیدار شما عزیز میهمان امیدوارم مطالب وبلاگ مورد توجه و استفاده شما قرار بگیرد و از بیان نظرات خود در راستای بهبود آن دریغ نفرمائید. آخرین مطالب پيوندها
نويسندگان |
||
![]() |