در جایی مناجاتی  دیدم که نوشته بود گوینده اش کورش کبیر است هرکه گفته است خدایش بیامزرد که بسیار زیبا  تقاضایی  است با خود گفتم شاید مهمانان وبلاگ عاقبت هم از آن خوششان بیاید و لحظه ای با خدایشان زمزمه کنند.

              خدایا ، آنگونه زنده ام بدار که نشکند دلی از زنده بودنم

                       و آنگونه بمیرانم که به وجد نیاید کسی از نبودنم . . .

 نقل شده :فرعون؛ پادشاه مصر ادعای خدایی میکرد. تا اينكه روزی مردی نزد او آمد و در حضور همه خوشه انگوری به او داد و گفت:

اگر تو خدا هستی پس این خوشه را تبدیل به طلا کن. فرعون یک روز از او فرصت گرفت. شب هنگام در این اندیشه بود که چه چاره ای بیندیشد او همچنان عاجز مانده بود که ناگهان کسی درب خوابگاهش را به صدا در آورد.

فرعون پرسید کیستی؟ دید که شیطان وارد شد پس بدون مطلي گفت: خاک بر سر خدایی که نمیداند پشت در کیست. سپس وردی بر خوشه انگور خواند و خوشه انگور طلا شد!

بعد خطاب به فرعون گفت: من با این همه توانایی لیاقت بندگی خدا را نداشتم آنوقت تو با این همه حقارت ادعای خدایی می کنی؟

بعد از آن شیطان عازم رفتن شد که فرعون گفت: چرا انسان را سجده نکردی تا از درگاه خدا رانده شدی؟
شیطان پاسخ داد: زیرا میدانستم که از نسل او همانند تو به وجود می آید.

 یا علی رفتم بقیع اما چه سود !
                       هر چه گشتم فاطمه آنجا نبود!
                                                                     یا علی قبر پرستویت کجاست ؟
                                                                آن گل صد برگ خوشبویت کجاست ؟

راستش از دروغگوئی و بی صداقتی که یه جایی دیدم رنجیده خاطر شدم برا اطمینان  قلب و تسکین خودم سری به احادیث زدم یکی دو مورد رو برا شما عزیزان میهمان  و البته نیز خودم به عنوان هدیه عید سال 92 گذاشتم: 

امام صادق می فرماید:

لا تَغتَرّوا بِصَلاتِهِم وَلا بِصيامِهِم، فَإِنَّ الرَّجُلَ رُبَما لَهِجَ بِالصَّلاةِ وَالصَّومِ حَتّى لَو تَرَكَهُ استَوحَشَ ، وَلكِنِ اختَبِروهُم عِندَ صِدقِ الحَديثِ وأداءُ الأمانَةِ؛
فريب نماز و روزه مردم را نخوريد، زيرا آدمى گاه چنان به نماز و روزه خو مى كند كه اگر آنها را ترك گويد، احساس ترس مى كند، بلكه آنها را به راستگويى و امانتدارى بيازماييد.

                                                                                 كافى، ج2، ص104، ح 2

امام على (ع) :

اِذا اَحَبَّ اللّه‏ُ عَبْدا اَلْهَمَهُ الصِّدْقَ؛

هرگاه خداوند بنده‏اى را دوست بدارد، راستگويى را به او الهام مى‏نمايد

                                                              غررالحكم، ج 3، ص 161، ح 410

امام سجاد (ع) :

خَيْرُ مَفاتيحِ الاُمورِ الصِّدقُ وَ خَيْرُ خَواتيمِهَا الْوَفاءُ؛

بهترين شروع كارها صداقت و راستگويى و بهترين پايان آنها وفا است.

                                                                  بحارالأنوار، ج 78، ص 161

 امام صادق (ع) می  فرماید :

                                 با یکدیگر مصافحه کنید ، زیرا مصافحه کینه را می  برد.

                                                                                                   اصول کافی ج - 3 ص 264

« فقیری به در خانه بخیلی آمد، گفت: شنیده ام که تو قدری از مال خود را نذر نیازمندان کرده ای و من در نهایت فقرم ، به من چیزی بده بخیل گفت: من نذر کوران کرده ام. فقیر گفت :

من هم کور واقعی هستم ، زیرا اگر بینا می بودم ، از در خانه خداوند به در خانه کسی مثل تو نمی آمدم.»

در سرزمین  ایران پیوسته قبل از فرا رسیدن نوروز روزی را که معمولا آخرین پنجشنبه سال است به عنوان روزابراز عشق و تجدید یاد و دیدار مزار عزیزان از دست رفته می دانند تا به نوعی آنان  را نیز در شادی و سرور آغاز سالی نو شریک و سهیم نمایند و این آیین و رسم پسندیده حتی در ایران پیش از اسلام و نزد پیروان زردشت نیز تحت عنوان عید اموات  در ایامی مقارن نوروز گرامی می دارندو در برخی مناطق کشور امروزه نیز آخرین پنج شنبه را عید مردگان می نامند.و چه زیبا سروده است زنده یاد قیصر امین پور:                                     

حرف‌های ما هنوز ناتمام ....

تا نگاه می‌کنی :
وقت رفتن است
باز هم همان حکایت همیشگی!
پیش از آن‌که با خبر شوی
لحظه‌ی عزیمت تو ناگزیر می‌ شود
                       آی .....
                ای دریغ و حسرت همیشگی
                                            ناگهان
                                                  چقدر زود 
                                                        دیر می‌شود!

عجب رسمیه رسم زمونه          قصه ی برگ و باد خزونه                               

 میرن آدما ازونا فقط                  خاطرهاشون بجا می مونه   

چی شد اون خونه ؟          آدماش کجان ؟        خدا می دونه                  

  بوته ی یاس باباجون هنوز

گوشه ی باغچه توی گلدونه

 عطرش پیچیده تا هفت تا خونه

   خودش کجاهاست ؟                 خدا می دونه                               گوشه ای از شعر رسول نجفیان

                                  به یاد همه آنانی که امروز در میان ما نیستند روحشان شاد

 مسخره کردن دیگران یکی از گناهان کبیره است و جزء حق الناس محسوب می شود زیرا مسخره کننده مستقیماً فرد دیگری را که محترم است و باید حقوق وی رعایت می شده را مورد تمسخر قرار داده است و   در نتیجه کسب رضایت و جلب حلالّیت وی لازم است.

امام صادق علیه السّلام می فرمایند: «هیچ انسانی رو در رو به مؤمنی طعن نزند و او را مسخره نکند، جز اینکه به بدترین مرگ ها هلاک شود و پس از مرگ درخواست بازگشت به خیر کند (یعنی تمنّا کند او را به دنیا باز گردانند تا جبران مافات نماید.) 1
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: دوزخیان با همه شکنجه و عذابی که دارند از آزار چهار طایفه در رنجند و عذاب می برند. اینان را از حمیم جهنّم می چشانند و فریادشان به واویلا و واثبورا بلند است....یکی از آن چهار طایفه چرک و خون از دهانش جاری است.

جهنمیان می پرسند که این دور از رحمت، حال و وضعش چیست؟ و چه کرده که به این عذاب دچار شده که ما با همه گرفتاری های خود، از آن در زحمتیم؟

گویند: این دور از رحمت کارش مسخرگی و ادای این و آن در آوردن بود و می نگریست هر کلام زشتی که می دیدید ادای آن را در می آورد.2

ماخذ:

1 ثواب الاعمال و عقاب الاعمال،شیخ صدوق ترجمه غفاری، ص 286.
2 ـ ثواب الاعمال و عقاب الاعمال،شیخ صدوق ترجمه غفاری،ص 297.

آفت وقار و هیبت مرد، شوخی است.                                       امیر المومنین (ع)

روزی حضرت سلیمان مورچه ای را در پای کوهی دید که مشغول جابجا کردن خاک های پایین کوه بود.
از او پرسید: چرا این همه سختی را متحمل می شوی؟

مورچه گفت: معشوقم به من گفته اگر این کوه را جابجا کنی به وصال من خواهی رسید و من به عشق وصال او می خواهم این کوه را جابجا کنم.

حضرت سلیمان فرمود: تو اگر عمر نوح هم داشته باشی نمی توانی این کار را انجام بدهی.
مورچه گفت: تمام سعی ام را می کنم...!

حضرت سلیمان که بسیار از همت و پشتکار مورچه خوشش آمده بود برای او کوه را جابجا کرد.
مورچه رو به آسمان کرد و گفت: خدایی را شکر می گویم که در راه عشق، پیامبری را به خدمت موری در می آورد...

 سزاوار  نیست که بنده خدا به دو خصلت اعتماد کند، تندرستی و توانگری

          زیرا در تندرستی ناگاه او را بیمار بینی و در توانگری ناگاه او را تهیدست .

                                         علی (ع)

                              حکمت426 نهج البلاغه

• از واجب ترین حقوق برادرت این است که: او را به خیر وصلاحش توجه کنی و هیچ چیزی که برای امر دنیا وامر آخرتش مفید ونافع است از او پنهان نداری.

قالَ امام سجاد ( علیه السّلام ):

• تمامی خیر و سعادت را در این نکته مجتمع دیدیم٬ که انسان از آنچه در دست مردم است قطع امید کند و به آنان طمع نداشته باشد.

                                                                                                   منبع : اصول کافی ٬ ج٢ /ص١۴٨ ٬ حدیث٣.

 برای هرکس در مال او دو شریک است  .

                                                                  وارث و حوادث

                                                                                               امام علی (ع) .نهج البلاغه حکمت 335

شوخی آبگوشتی با نبی

 روزی هد هد نزد حضرت سلیمان  رفت و گفت :می خواهم تو  لشگریانت را در   جزیره ای مهمان کنم .

وقتی همه حاضر شدند هد هد ملخی صید کرد و در دریا انداخت و گفت : اگر گوشت به همه نمی رسد آب گوشت به همه خواهد رسید.

رنگ مو

شخصی از شیخ لاهوری پرسید:  چرا در سن  نود سالگی خضاب ( نوعی رنگ موی طبیعی سنتی ) می کنی ؟

            گفت :  دشمن زندگیست موی سفید

                                                  روی دشمن سیاه باید کرد                    

کلنگ جناب قاضی

روزی قلم از قلمدان قاضی افتاد فردی که در آنجا حضور داشت گفت : جناب قاضی کلنگ تان افتاد قاضی گفت : این قلم است تو هنوز کلنگ و قلم را از هم تشخیص نمی دهی ؟ مرد در پاسخ گفت : هر چه هست تو مرا با آن خانه خراب کردی پس کلنگ است .

به گزارش فارس، طویل‌ترین قبر جهان متعلق به «عمران نبی» است که 80 سانتی‌متر عرض و 30 متر طول دارد. البته این بدان معنا نیست که قد حضرت عمران(ع) 30 متر بوده است، بلکه برای تکریم آن حضرت چنین مزار طویلی در نظر گرفته‌اند.

کشور عمان در جنوب دریای عمان قرار دارد. مقبره عمران نبی(ع) در شهر «صلاله» مرکز استان «ظُفار» قرار دارد و ظفار، جنوبی‌ترین استان عمان است. این کشور از سمت غرب با سه کشور امارات متحده عربی، عربستان سعودی و یمن همسایه است.

نمای بیرونی مقبره عمران‌نبی کنار مسجدی به همین نام

صلاله نه تنها از حیث وجود زیارتگاه عمران نبی(ع) یک شهر زیارتی محسوب می‌شود، بلکه به دلیل موقعیت ویژه خود، مرکز فعالیت‌های اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی عمان به حساب می‌آید و قطب گردشگری این کشور است.

اما «عمران» کیست؟

«عمران» یکی شخصیت‌های مشهور در قرآن کریم و نام مشترک پدر حضرت موسی(ع) و حضرت مریم(س) است.

البته به اعتقاد اکثر مفسران از جمله آیت‌الله مکارم شیرازی (تفسیر نمونه، ج 2، ص 390)، عمرانی که قرآن از آن نام می‌برد همان پدر مریم مقدس است.

در آیه 33 سوره مبارکه «آل عمران» آمده است: إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِیمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِینَ؛ خداوند، آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر جهانیان برتری داد.

علام طباطبایی(ره) در تفسیر این آیه (المیزان، ج 3، ص 4-191) می‌نویسد: مراد از «آل ابراهیم» در این آیه معصومانی هستند که از طریق حضرت اسماعیل به ابراهیم خلیل می‌‌رسند و آنها پیامبر اسلام (ص)‌ و خاندان معصوم ایشان هستند.

 نقل از سایت ایران گویا و خبر گزاری فارس

ادامه مطلب را ببینید

امام علی (ع )

شایسته نیست به سخنی که از دهان کسی خارج شد ، گمان بد ببری .

                                  چرا که برای آن برداشت نیکو یی نیز می توان داشت .                  

                                              نهج البلاغه حکمت 360

          سالروز شهادت صدیقه طاهره حضرت فاطمه زهرا (س)

                    بر تمامی مسلمین تسلیت باد

                                                    التواضع نعمة لایحسد علیها
                               

                        تواضع و فروتنی نعمتی است که بر آن حسد نبرند

(تحف العقول، ص489)

خوندن یک صفحه و یا بخشی از قرآن سخته

                                   اما خوندن صد سطر از پرفروشترین کتاب رمان دنیا آسونه!

یک ساعت خلوت با خدا دیر و طاقت فرساست،

                                       ولی 90 دقیقه بازی یک تیم فوتبال مثل باد می‌گذره!

شایعات روزنامه ها رو به راحتی باور می‌کنیم

                                                   اما سخنان قرآن رو به سختی باور می‌کنیم!

روزی لقمان به پسرش گفت امروز به تو سه پند می دهم که کامروا شوی :

اول این که سعی کن در زندگی بهترین غذای جهان را بخوری!

دوم این که در بهترین بستر و رختخواب جهان بخوابی

سوم این که در بهترین کاخها و خانه های جهان زندگی کنی.

پسر لقمان گفت:ای پدر ما یک خانواده بسیار فقیر هستیم چطور من می توانم این کارها را انجام دهم؟

لقمان جواب داد:اگر کمی دیرتر و کمتر غذا بخوری هر غذایی که می خوری طعم بهترین غذای جهان را می دهد. اگر بیشتر کار کنی و کمی دیرتر بخوابی در هر جا که خوابیده ای احساس می کنی بهنرین خوابگاه جهان است. و اگر با مردم دوستی کنی، در قلب آنها جای می گیری و آن وقت بهترین خانه های جهان مال توست.

 شعری از فریدون مشیری


گفت دانايي که: گرگي خيره سر،

هست پنهان در نهاد هر بشر!

لاجرم جاري است پيکاري سترگ

روز و شب، مابين اين انسان و گرگ

زور بازو چاره ي اين گرگ نيست

صاحب انديشه داند چاره چيست

اي بسا انسان رنجور پريش

سخت پيچيده گلوي گرگ خويش

وي بسا زور آفرين مرد دلير

هست در چنگال گرگ خود اسير

هر که گرگش را در اندازد به خاک

رفته رفته مي شود انسان پاک

وآن که با گرگش مدارا مي کند

خلق و خوي گرگ پيدا مي کند

در جواني جان گرگت را بگير!

واي اگر اين گرگ گردد با تو پير

روز پيري، گر که باشي هم چو شير

ناتواني در مصاف گرگ پير

مردمان گر يکدگر را مي درند

گرگ هاشان رهنما و رهبرند

اينکه انسان هست اين سان دردمند

گرگ ها فرمانروايي مي کنند

وآن ستمکاران که با هم محرم اند

گرگ هاشان آشنايان هم اند

گرگ ها همراه و انسان ها غريب
با که بايد گفت اين حال عجيب؟

كوك كن ساعتِ خویش !
اعتباری به خروسِ سحری، نیست دگر
دیر خوابیده و برخاسـتنـش دشـوار است

كوك كن ساعتِ خویش !
كه مـؤذّن، شبِ پیـش
دسته گل داده به آب
و در آغوش سحر رفته به خواب

كوك كن ساعتِ خویش !
شاطری نیست در این شهرِ بزرگ
كه سحر برخیزد
شاطران با مددِ آهن و جوشِ شیرین
دیر برمی خیزند

كوك كن ساعتِ خویش !
كه سحرگاه كسی
بقچه در زیر بغل،
راهیِ حمّامی نیست
كه تو از لِخ لِخِ دمپایی و تك سرفه ی او برخیزی

كوك كن ساعتِ خویش !
رفتگر مُرده و این كوچه دگر
خالی از خِش خِشِ جارویِ شبِ رفتگر است

كوك كن ساعتِ خویش !
ماكیان ها همه مستِ خوابند
شهر هم . . .
خوابِ اینترنتیِ عصرِ اتم می بیند

كوك كن ساعتِ خویش !
كه در این شهر، دگر مستی نیست
كه تو وقتِ سحر، آنگاه كه از میكده برمی گردد
از صدای سخن و زمزمه ی زیرِ لبش برخیزی
                                                                         

 آزادمنش                                    

۱۴:۲۸

روز ها گذشت و گنجشک با خدا هیچ نگفت. فرشتگان سراغش را از خدا می‌گرفتند و خدا هر بار به فرشتگان این گونه می‌گفت: می آید؛ من تنها گوشی هستم که غصه‌هایش را می‌شنود و یگانه قلبی ام که دردهایش را در خود نگه می‌دارد.
و سرانجام گنجشک روی شاخه ای از درخت دنیا نشست. فرشتگان چشم به نوک هایش دوختند، گنجشک هیج نگفت. و خدا لب به سخن گشود: با من بگو از آن چه سنگینی سینه توست. گنجشک گفت: “لانه کوچکی داشتم، آرامگاه خستگی هایم بود و سر پناه بی کسی ام. تو همان را هم از من گرفتی. این طوفان بی موقع چه بود؟ چه می خواستی از لانه محقرم؟ کجای دنیا را گرفته بود؟” و سنگینی بغضی راه بر کلامش بست. سکوتی در عرش طنین انداز شد. فرشتگان همه سر به زیر انداختند.
خدا گفت: ماری در راه لانه ات بود. خواب بودی. باد را گفتم تا لانه ات را واژگون کند. آن گاه تو از کمین کار پر گشودی. گنجشک خیره در خدایی خدا مانده بود.
خدا گفت: و چه بسیار بلاها که به واسطه محبتم از تو دور کردم و تو ندانسته به دشمنی ام برخاستی. اشک در دیدگان گنجشک نشسته بود. ناگاه چیزی در درونش فرو ریخت های گریه هایش ملکوت خدا را پر کرد.

امام حسین (ع)

اأفلَحَ قـَومٌ اشتَـروا مَـرضـاتِ الْمَخلـُوق بسَخَطِ اْلخـالِق

رستگـار نمی شود مـردمـى كه خشنـودى مخلـوق را در مقـابل غضب خـالق خریدنـد

www.zibaweb.com(تاریخ طبرى،ص 1،ص 239)

پروردگارا !

بر ما صبر و شکیبایی فرو ریز و ما را ثابت قدم گردان و بر کافران پیروز ساز . (سوره بقره، آیه ۲۵)

امشب سخن ازجان جهان بایدگفت

              توصیف رسول(ص) انس و جان باید گفت

                                 در شـــــام ولادت دو قــطب عالم                  

                                         تبریک به صــاحب الزمان (عج) باید گفت . .

                   میلاد رسول اعظم (ص) بر عالمیان خجسته باد

کلام مولا علی (در نهج البلاغه )

*پروردگار از نادانان پیمان نگرفت که دانا شوند ؛ مگر پس از اینکه از دانایان پیمان گرفت که به نادانان ؛ دانش بیاموزند.

*                         هنگامی که درباره دیگری سخن میگویی ؛ از خداوند بترس.

محال است که پروردگار در شکر را به دل کسی بگشاید ؛ و در وفور نعمت را به رویش ببندد ؛ و غیر ممکن است که خداوند در توبه را بگشاید ؛ و در آمرزش را فرو بندد.

*آنکس که میان خود و پروردگارش ؛ ایمان خویش را پاک گرداند ؛ خداوند مهربان ؛ میان او و کار مردم ؛ سازش و سامان ایجاد می فرماید.

سلسله مباحث جلسه خانوادگی 5

مطالبی پیرامون شرح دعای شریف کمیل 5

مطالی یا (تسویف )

حبسنی عن نفعی بعد آمالی و خدعتنی الدنیابغرورها  وَنَفْسِى بِخِيَانَتِهَا وَمِطَالِی

 « و نفس من به سبب خيانت هايش و نيز امروز و فردا كردنم به من نيرنگ زد » .

مطالی به معنای طول دادن کارها و امروز و فردا کردن است و در واقع همان تسویف است که احادیث و روایات فراونی در مذمت آن آمده است تسویف" به این معنا است که "سوفَ" "سوفَ" کرد ن، یعنی به زودی! به زودی!  گفتن

تسویف بیماری خطرناکی است که اغلب مردم به آن مبتلا هستند، ولی از آن بی­خبرند. “تسویف” از جمله آفاتی است که مانع انجام اعمال خیر و شایسته می گردد، از این جهت در روایات مورد نکوهش قرار گرفته است. تسویف به معنای تاخیر انداختن کارها، به این امید که بعدا انجام می گیرد. اولین مرحله تسویف، راحت طلبی و تنبلی در مورد کارهای دنیاست که موجب می گردد انسان کارهایش را به تاخیر اندازد. دومین مرحله تسویف سهل انگاری در انجام وظایف و واجبات است.

 به حدی این بیماری خطرناک و وحشتناک است که ائمه معصومین: برای اعلام خطر و هشدار انسان در برابر آن از واژه ایّاک استفاده کرده­اند.([2]) این واژه در جایی به کار می­رود که خطر جدی و نزدیک باشد.

سلسه  مباحث جلسه خانوادگی 3

(مطالبی پیرامون مضامین دعای شریف کمیل )   حبس دعا 

امیرالمومنین علی (ع) در دعای کمیل گناهان را دسته بندی کرده است و چنین استفاده می شود که هر گناهی اثر خاصی دارد .آنجا که می فرماید اللهم اغفرلی الذنوب التی تهتک العصم، اللهم اغفرلی الذنوب التنزل النقم، اللهم اغفرلی الذنوب التی تغیر النعم ، اللهم اغفرلی الذنوب التی تنزل البلاء ،

اللهم اغفرلی الذنوب التی تحبس الدعا

امـام چهارم (ع) در شرح اللـهم اغفرلی ذنوب التی تحبس الدعا می فرماید گناهانی که دعـا را حبس می کند عبارتند از :

بدی نیت ، پلیدی باطن ، نفاق با برادران مومن ، ترک تصدیق و اجابت ایشان ، تاخیر در نمازهای واجب تا آن زمان که وقت آن بگذرد.

روزی عارفی ( ابراهیم ادهم ) از بازار بصره عبور می کند مردم به دور او جمع می شوند و سوال می کنند از ادعونی استجب لکم و اینکه چرا دعایشان مستجاب نمی شود؟ می گوید :به دلیل مردن دلهایتان به ده علت:

1.  آن که  خدا را شناختید و لی حقش را ادا ننمودید.

2. قرآن را تلاوت کردید ولی به آن عمل نکردید.

3. ادعای محبت پیامبر نمودید ولی بـا اولادش دشمنی کردید .

4. ادعا کردید با شیطان عداوت داریم ولی در عمل با مـوافقید .

5.    می گویید علاقه به بهشت داریم اما برای ورود  به آن کار نمی کنید .

6. می گویید از جهنم می ترسیم ولی خود را برای آن مهیا ساخته اید .

7. به عیب گوئی مردم مشغولید و از عیوب خود غافل.

8.  گفتـید دنیـارادوست نــداریم ولی بــرای آن حرص

می زنید .

9.  اقرار به مرگ دارید ولی برای آن مهیا نمیشوید .

10.اموات خود را دفن می کنید ولی عبرت نمی گیرید .

سلسه مباحث جلسه خانوادگی 2                                 اصحاب الرس

واژه رس ریشه سامی دارد و در زبان آرامی و عبری به معنای شکافتن و شکستن است  و یا به معنای اثر مختصر دانسته اند . و جمعی از مفسرین براین عقیده اند که رس به معنی چاه است یا چاهی که به دور آن طوق سنگ چین شده است . به هر حال نام این قوم به خاطر این است که اثر بسیارکمی از آنها به جا مانده است یا آنکه چاه های فراوان داشته اند که از آنها آب می کشیدند و یا به سبب خشکیده شدن چاه هایشان از بین رفته اند اقوال مختلف است . ولی معنای قرآنی آن  بنا بر اقوال مختلف همین چاه است .

در مورد محل سکونت این قوم نیز نظرات متفاوت است برخی عقیده دارند آنها در یمامه عربستان می زیسته اند و گروهی آنان را اصحاب شعیب ومردم مدین می دانند.بعضی نیز مردم رس را از بقایای عاد و ثمود و ساکن حضرموت یمن می دانند .برخی اهل انطاکیه  در شام و در روایاتی آنان نیز اهل منطقه شمال آذربایجان و کناره رود ارس می دانند .(بنابر روایات شیعه و برخی دلایل دیگر آخرین دیدگاه به واقعیت نزدیک تر است .)

 در مورد زمان حیات این قوم نیز نظرات مخلفی بیان شده است از جمله پس از نوح (ع) ،پس از سلیمان بن داود (ع) و حدفاصل نبوت حضرت عیسی (ع) و رسول اکرم (ص)

سلسله مباحث جلسه خانوادگی 1          جرجیس پیامبر (ع)

گویند تا 550 سال پس از مسیح  که منتهی به ظهور حضرت محمد (ص ) شد پیامبری فرستاده نشد  این دوره را فترت نامیده اند . اما پیامبرانی برای هدایت مردم فرستاده شد که حضرت جرجیس علیه السلام از جمله پیامبران مفسر پس از حضرت عیسی مسیح بود.                                        

حضرت جرجیس را از پیامبران بنی اسرائیل و ساکن فلسطین دانسته اند که پس از حضرت عیسی (ع) می زیسته است و در برخی منابع او را اهل روم و ساکن فلسطین  ذکر کرده اند .

جرجیس را برخی از جمله حواریون و گروهی شاگرد حواریون دانسته اند . او به دین مسیح بود و یاران و دوستانش همه مسیحی بودند.

جلسه خانوادگی

 مرحوم پدرم سالیان متمادی عضو ثابت وفعال جلسات قرائت و تفسیر قران بود و  با جدیت در  تعلیم و تعلم قران تلاش می کرد .یکی از نکات برجسته و شاخص در اخلاق و روش آموزشی قرآن ایشان سعی و تلاش فراوان برای جلب افراد کم سواد و مسن و  از جمله بانوان خانواده به عرصه آموزش و شنیدن مفاهیم قرآنی بود  یک نمونه از این تلاش ها  13 سال قبل تشکیل یک جلسه خانوادگی  قرآن بود که هر هفته در منزل یکی از فامیل برگزار می شد جلسه پر باری بود چند ماهی دوام آورد اما به دلایل مختلف مانند مشغله فراوان پدر و  کثرت جمعیت ، هیاهوی کودکان و ..پس از چند ماهی جمع شداما بار دیگر در سال 1386 نمی دانم بانی  اولیه این عمل خیر دقیقا چه کسی بود که خدایش رحمت کند جلسه جدیدی در خانواده ما تحت عنوان جلسه خانوادگی یا  صله رحم تاسیس شد که از آن تاریخ هر 15 روز  شب های جمعه برگزار می شود. در این جلسه ابتدا آیاتی از قرآن مجید قرائت می شود و سپس دعای  شریف کمیل توسط تعدادی از حاضران قرائت می شود و بدنبال آن دعای توسل  خوانده می شود  فواید بسیاری از این جلسته پربرکت دیده ام  که شا ید در فرصت های دیگر آنها را نیز  در وبلاگ بگذارم .

در یکی از این جلسات دائی بزرگم رو به من کرد و گفت بهتر نیست مطالب و نکان آموزنده، یا حدیث و شعرتهیه کنی و در لابلای دعا بیان کنی تا جلسه پر بارتر و جذاب تر شود

در همان لحظه به فکر فرو رفتم و پیشنهادش توجهم را جلب کرد پس دست بکار شدم و مطالبی را از کتب مختلف و سایت های اینترنتی جمع آوری و در برخی از جلسات که برایم مقدور می شد بیان می کردم حالا که به تازگی  با پیشنهاد و کمک دخترم بهار خانم وارد دنیای وبلاگ شدم تصمیم گرفتم مطالب عرضه شده در این جلسه خانوادگی را در وبلاگم بگذارم شاید مورد استفاده قرار بگیرد